Fena, kulun kendi sıfatlarından fani olması, beka ise Hak ile baki olmasıdır.
— Cüneyd-i Bağdadi, Resâil
Cüneyd-i Bağdadi, tasavvufun temel kavramlarından fena ve beka’yı derinlemesine açıklar. Fena, kulun nefsanî arzularından, benliğinden, dünya sevgisinden ve kendi iradesinden tamamen arınması halidir. Bu arınma neticesinde kul, kendi varlığını Allah’ın mutlak varlığı içinde eritir. Beka ise, kulun fena makamını geçtikten sonra, kendi benliğini yitirmeden, Allah’ın sıfatları ile varlığını sürdürmesidir. Bu, kulun Hak ile kaim olduğu, O’nunla yaşadığı, O’nunla gördüğü bir haldir.