Nefsinin esiri olan, hürriyeti tadamamış; Rabbine kul olan ise gerçek hürriyete ermiştir.
— Bayezid-i Bistami, Kelimât
Bu söz, insanın nefsine karşı verdiği mücadelenin önemini ve bunun getirdiği manevi özgürlüğü anlatır. Nefsin isteklerine boyun eğen kişi, aslında kendi arzularının ve dünya bağlarının kölesi olur. Oysa nefsini terbiye edip Allah’a tam bir teslimiyetle kul olan kişi, dünya kaygılarından, benlik iddialarından ve geçici heveslerden kurtularak gerçek manevi hürriyete kavuşur. Bu hürriyet, sadece Hakk’a kullukla mümkündür.