Kâmil insan, Hakk’ın aynasıdır; onda hem ilahi nur hem de beşeri suret birleşir.
— Necmeddin Kübra, Fevâihu’l-Cemâl
İnsan-ı Kâmil, Necmeddin Kübra’nın düşüncesinde önemli bir yer tutar. Bu söz, kâmil insanın, Allah’ın isim ve sıfatlarını en mükemmel şekilde yansıtan bir ayna olduğunu belirtir. O, hem ilahi hakikatleri idrak etmiş, hem de beşeri varoluşun tüm özelliklerini taşırken, nefsini arındırarak ilahi ahlakla ahlaklanmıştır. Kâmil insan, Hakk’ın yeryüzündeki halifesi olup, hem zahirde hem de batında ilahi kemali temsil eder, böylece yaratılışın gayesini en üst düzeyde gerçekleştirir.