Var olan her şey, O’nun varlığının tecellisinden ibarettir. Mutlak varlık yalnızca O’na aittir; bizler ise sadece birer zuhuratız.
— İbn Arabi, Fütûhât-ı Mekkiyye
Bu söz, İbn Arabi’nin Vahdet-i Vücud (Varlığın Birliği) ilkesinin temelini oluşturur. Evrende görünen her şey, Allah’ın isimlerinin ve sıfatlarının farklı veçhelerdeki yansımalarıdır. Gerçek ve mutlak varlık yalnızca Hakk’a aittir; yaratılmışlar ise bu mutlak varlığın sayısız tezahüründen ibarettir. İnsan, kendi varlığını Hakk’ın varlığından ayrı görmeyi terk ettiğinde, her şeyin O’ndan ve O’nunla var olduğunu idrak eder, böylece birliğin sırrına vakıf olur.