Hakikat, zahiri ve batıni olmak üzere iki veçheye sahiptir. Zahir, Hakk’ın görünen yüzü, batın ise özü ve sırrıdır. İkisi birbirinden ayrılmaz.
— İbn Arabi, Fütûhât-ı Mekkiyye
İbn Arabi’ye göre, Allah hem Zahir (açık, görünen) hem de Batın (gizli, içsel) isimlerine sahiptir. Bu, varlığın çift yönlülüğünü ifade eder. Evrendeki her şey, Allah’ın zahiri tecellileridir; ancak bu tecellilerin ardında yatan mana ve öz, O’nun batınî yönünü gösterir. Gerçek idrak, hem zahiri hem de batınî yönü birlikte görebilmektir. Yüzeydeki görünüşlerle yetinmeyip, onların ardındaki ilahi sırrı araştırmayan kişi, hakikatin ancak bir kısmına vâkıf olabilir. Bu ikilik, birliğe ulaşmanın yolunu açar.