O mübarek İsrâ ve Mi’râc hadisesinin vuku bulduğu gecenin, sahih hadis-i şeriflerde ne Receb ayında ne de diğer aylardan birinde kesin olarak tayin edildiği sabit olmamıştır. Bu gecenin tayini hakkında varid olan her türlü rivayet ise, hadis ilminin mütehassıs âlimleri nezdinde Peygamber Efendimiz’den (sallallahu aleyhi ve sellem) sabit görülmemiştir.
Farz-ı muhal, bu gecenin tayini sahih bir şekilde sabit olsaydı bile, Müslümanların onu belli bir namaz, dua ya da zikir gibi ibadetlerden herhangi bir şeyle tahsis etmeleri caiz olmazdı. Yine onu özel merasimlerle kutlamaları da helal olmazdı. Zira Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz ve güzide Ashâb-ı Kirâm – Allah onlardan razı olsun – ne bu geceyi kutlamışlar ne de onu herhangi bir ibadetle yahut özel bir amelle tahsis etmişlerdir.
Nitekim Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Kim bizim bu işimize (dinimize) ondan olmayan bir şeyi ihdas ederse, o reddedilmiştir (merduttur).”