Her an, Allah’ın yeni bir tecellisidir. Aynı tecelli iki kere tekrar etmez; bu yüzden hiçbir an bir diğerine benzemez ve varlık sürekli bir yenilenme içindedir.
— İbn Arabi, Fütûhât-ı Mekkiyye
İbn Arabi’nin ‘Her gün O, yeni bir şe’ndedir’ ayetinden yola çıkarak geliştirdiği bu düşünce, ilahi tecellinin sürekliliğini ve yeniliğini vurgular. Allah, her an farklı bir isim ve sıfatıyla kendini âlemde gösterir. Bu, varoluşun durağan değil, sürekli bir akış ve değişim içinde olduğu anlamına gelir. Her anın benzersizliği, her tecellinin eşsiz oluşundan kaynaklanır. Bu idrak, mümini geçmişin zincirlerinden kurtarır ve her anı taptaze bir ilahi deneyim olarak yaşamaya davet eder.